papas ilustres (6ª parte) león xiii

Continuando con la serie pontificia, y para que ésta no se haga eterna, pegamos un salto desde el Renacimiento hasta el último Papa decimonónico, Giocchino Vincenzo Pecci.

A pesar de ser considerado un atemperado respecto a su antecesor, Pío IX, y de estar lejos de las intensas actividades criminales de sus predecesores de siglos atrás, no por ello ciertos aspectos de su mandato tuvieron su correspondiente incidencia nefasta en el devenir de la Humanidad, como en estas breves líneas pasamos a exponer. Más aún cuando la hagiografía católica lo quiere hacer pasar por un hombre preocupado por las cuestiones sociales de su tiempo. Por ello es preciso poner los puntos sobres las íes y apuntar a este Papa como el que reforzó en plena época moderna la complicidad y el apoyo ideológico al Poder terrenal en general y al Capitalismo y la propiedad privada en particular.

León XIII fue fecundo creador de encíclicas, aunque en cuanto a descendencia carnal se limitó a solo un vástago mientras era nuncio en Bélgica. Ante la reciente pérdida de los Estados Pontificios, llevó a cabo una política de aparente enfrentamiento a la nueva Italia unificada. Condenó el "americanismo", movimiento que en su torpeza abogaba por acercar iglesia y fe a las ideas de renovación y las prácticas democráticas.

Su encíclica más famosa y profusamente difundida por la Iglesia como base de su doctrina social es la Rerum Renovarum de 1891. Para contrarrestar la descristianización de la clase trabajadora (que venía sufriendo el azote de la Revolución Industrial) y su "pérdida de imagen" entre los sectores desfavorecidos que tomaban conciencia de su situación, este Papa supuestamente moderado se sacó de la manga este texto, que resulta en realidad justificador del status quo de Estado y Capital, y es representativo de la postura inductora a la sumisión y resignación de su rebaño que permanentemente ha defendido la Santa Institución.

La encíclica de marras empieza reconociendo las condiciones precarias de las masas obreras, para a continuación realizar una defensa inequívoca del sistema de propiedad privada* y el destino universal de los bienes. En consecuencia, pasa a criticar al socialismo** y a salvaguardar la división de clases. En definitiva: apuntaló la idea de la ganancia propia con el trabajo ajeno (fundamento de la explotación del hombre por el hombre), la existencia de ricos y pobres, y no planteó la auténtica razón de ser y origen de las grandes fortunas. Eso sí, sostenía que todo fuese bajo un orden con cierta armonía: ya que "denunciaba" algunas situaciones cercanas a la esclavitud en los obreros (en su "benévolo" concepto de Justicia, afirmaba que cada trabajador debe recibir un salario que le permita subsistir), y a los capitalistas les niega -de forma hipócrita- el exceso de riqueza y el ansia acaparadora, cuando precisamente la usura y la avaricia es la base filosófica del sistema.

Otra idea clave de la Rerum Renovarum es el llamado a las distintas clases a organizarse de forma conjunta y a formar partidos propios y uniones laboristas bajo principios católicos***. Con este fundamento los seguidores de esta doctrina se inspiraron para la formación de sindicatos amarillos y verticales, así como partidos demócrata-cristianos. No obstante, la rabieta por la reciente pérdida de los Estados Pontificios le llevó a mantener la prohibición a los católicos italianos de ejercer el derecho al voto.

Bajo su fachada de pontífice preocupado por la cuestión social, no dejó de ejercer el autoritarismo correspondiente a su puesto. A modo de compensación por su pérdida de poder político terrenal, potenció la actividad diplomática del Vaticano, y se empeñó en ensalzar su propia figura estableciendo numerosas normas de exaltación papal en el ceremonial católico: en una muestra de su "modestia", por ejemplo, instituyó el formalismo de permanecer arrodillado ante Su presencia durante la audiencia papal en señal de respeto.

* Un extracto: "Hay que concederle necesariamente la facultad, no sólo de usar las cosas presentes, [...], sino de poseerlas también con derecho estable y perpetuo. [...] Se halla en la misma ley natural el fundamento y razón de la división de bienes y de la propiedad privada."
** Donde se englobaban entonces divergentes movimientos que abogaban por la redención de los trabajadores como el comunismo marxista, el anarquismo, o el socialismo parlamentario.
*** En contraste con la confrontación que planteaban los movimientos socialistas y que Él denunciaba, abogando por "no perjudicar de modo alguno al Capital, [...] esta solución habrán de darla los obreros cristianos, si, agrupados en asociaciones y valiéndose de consejeros prudentes, vuelven a entrar por el camino que con gran provecho, particular y público, siguieron antiguamente sus antepasados". Dicho de otra forma: ¡Con lo bien que estaban en los viejos tiempos, siendo explotados sin ofrecer resistencia!

papas ilustres (5ª parte) alejandro vi

La vida del valenciano Roderic Llançol i Borja, o Borgia, nacido en Xàtiva en 1431, ha sido objeto de varias novelas y películas. No es para menos. Sobrino de Calixto III, pertenecía a una familia poderosa de nuevo cuño, lo que le permitió su imparable ascensión dentro de la jerarquía eclesiástica, probablemente ayudado también por sus conocidas tendencias al crimen* y la lujuria. Compró con sacos de oro y plata cargados en cuatro mulas los votos de los cardenales que le faltaban para alcanzar la silla de San Pedro en 1492 (sus rivales, los futuros León X y Julio II, tuvieron que huir). En esa fecha contaba ya Roma en su padrón de habitantes con varios hijos bastardos del nuevo Papa, llegó a tener al menos 9 vástagos. Entre su prole destacaban César (el Borgia más maquiavélico) y Lucrecia, ésta última según crónicas, amante ocasional de su padre y su substituta política a efectos prácticos durante las ausencias del pontífice de Roma.

Preparó una reforma eclesiástica que se quedó en agua de borrajas, ya que centró sus esfuerzos en el trato de los asuntos materiales: monetarios -como estipular el precio de las indulgencias- y carnales**. Ni siquiera la muerte de su pequeño Juan a manos de César*** le llevó a cambiar el rumbo de su sacro gobierno.

Retrato de perfil... contundente perfil.

Como jefe supremo de la Cristiandad hubo de administrar el "Descubrimiento del Nuevo Mundo": En las bulas alejandrinas de 1493 (antecedente del Tratado de Tordesillas) se fijaba el meridiano divisorio con el que Castilla y Portugal se repartían las tierras de América. Convertida Roma en finca privada de la familia Borgia, Alejandro VI destacó en dos de sus características. Por ser un voraz adicto al sexo: por ejemplo, en el "torneo de las rameras" en una noche de octubre de 1501 junto a César se montaron una impresionante orgía con las 50 mejores prostitutas romanas. Y por ordenar el asesinato de enemigos, afición ésta compartida por su hijo César, y que les llevó precisamente a ser ambos envenenados (debido a un error cometido por los criados de César) con arsénico en sendas copas de vino en 1503. César acabó recuperándose, pero Alejandro VI, ya mayor, terminó sus dias en una agonía con su cuerpo hinchado, putrefactándose externa e internamente.

Bacanal en el Vaticano (pinchar para ampliar). Escena del comic "Borgia" de Millo Manara, donde se contienen otras escenas, duras y realistas, sobre los hechos históricos.

El capellán Burchard, que había tenido anteriormente la desagradable ocasión de hacerse cargo de los cuerpos de Inocencio VIII y Sixto IV, tuvo que manejarse con un cadáver monstruoso, hediondo, que apenas cabía en el santo ataúd. 
 
* Ya con 12 años destripó a un compañero de juegos a estocadas.
** Entre sus concubinas más duraderas: Vanozza Catanei y la casada Julia Farnesio.
*** El cuerpo de Juan fue sacado del Tiber. Una vez más, los cachondos romanos pusieron la nota sarcástica al afirmar que "por fin el Papa se ha convertido en pescador de hombres".

métodos contraceptivos

Steven Appleby es un dibujante e ilustrador británico-canadiense. El humor en sus viñetas, tiras y comics es ácido pero no hiriente. Alguna vez con cierto toque absurdo, siempre incidiendo acertadamente sobre hechos cotidianos y el costumbrismo social. Reconoce como una fuente de inspiración la obra de Philip K. Dick, en menor medida a Robert Crumb y Edward Gorey. Extraído de su álbum "¡Vienen del espacio! Toda la verdad sobre lo que significa tener hijos" (el título resume la hipótesis de que los niños provienen de una galaxia lejana, razón por lo cual resulta tan difícil para los padres, y especialmente para los primerizos, comprender sus pautas de comportamiento), un fragmento donde explica consejos contraceptivos para quienes no usen condones preservativos:

(Pinchar para ampliar)

papas ilustres (4ª parte) inocencio viii

Introducción: Tras la etapa pornocrática, saltamos unos siglos hasta este Papa cuyo alias resulta irónico cuanto menos, al igual que para su homónimo el III (instigador de varias cruzadas, y de la matanza de 1 millón de albigenses) ó el IV (introductor de las prácticas de tortura en procesos inquisitoriales). Nos situamos a finales del s. XV. Su predecesor, Sixto IV, a pesar de ser franciscano y de origen humilde, dejó bien alto el listón de corrupción y crimen en el Obispado de Roma: además de incidir en prácticas tradicionales del puesto como la apropiación y reparto entre allegados de inmensas riquezas, tuvo varios hijos bastardos (dos de ellos nombrados cardenales) y cobraba tasas a los prostíbulos de Roma (las arcas vaticanas recaudaban 30.000 ducados anuales por este concepto). Otra de sus hazañas fue el patrocinio de la Inquisición en España bajo los Reyes Católicos con el nombramiento de Torquemada* como Inquisidor general para meter en vereda a herejes, judíos, musulmanes o conversos. A su muerte, su "sobrino", el cardenal Giulano Della Rovere (futuro Julio II) ambicionaba el trono papal, pero ante la falta de apoyos optó por respaldar al genovés Giovanni Batista Cibò, que accedió en 1484 con el nombre de Inocencio VIII al pontificado. Tras él se escudó el sobrino para llevar a cabo alguno de sus manejos: Por ejemplo, fue el cardenal quien indujo al nuevo Papa a emprender una guerra contra Fernando I de Napoli. 

Inocencio VIII, a pesar de su débil salud (padecía de anemia) tuvo el coraje y la fuerza para no quedarse atrás respecto a su antecesor en cuanto a felonía e iniquidad. La mala situación económica heredada, así como la disminución de territorios e influencia política que supuso la pérdida de la guerra contra Nápoles, provocó que este Papa continuara al por mayor con la costumbre de la venta de indulgencias y sinecuras. 

La obra por la que pasó a la Historia fue la bula Summis Desiderantes, en la que declaró la guerra sin cuartel a las brujas, reiniciando con fuerza las grandes oleadas de persecuciones en toda Europa por parte de la Inquisición contra miles de personas (especialmente de mujeres) acusadas de brujería . El "Martillo de las brujas", como se conoce al libro Malleus Maleficarum, tratado escalofriante redactado por dos inquisidores alemanes como fundamento jurídico y teológico en esta cruzada por encargo de Inocencio VIII, que fue el manual de cabecera de torturadores y asesinos para exorcizar y quemar a cualquier sospechosa de tratos con el diablo. 

Portada del Malleus Maleficarum, publicado por primera vez en 1486.

Trató sin éxito organizar una cruzada en 1490. Por supuesto, y como es tradición, este Papa contaba con unos cuantos hijos bastardos, aunque sólo reconoció dos: una hija y un hijo (Franceschetto, a quien hizo cardenal con 13 años, montó un palacio y cubrió de fortunas**).

Tumba del tipejo. Como es habitual, la Jerarquía Católica haciendo gala de su humildad.

Inocencio VIII bebía leche de nodrizas, y cercano al vampirismo: un tónico con la sangre de tres niños para combatir la enfermedad que se lo llevó en agosto de 1492. La racha de sumos pontífices mezquinos en esta época no acabó aquí, al contrario, el próximo prelado fue famoso por las cotas de degradación que alcanzó. 

* 114.000 condenados y cerca de 10.000 quemados en la hoguera sólo en España durante 11 años, según Juan Antonio Llorente en su "Historia crítica de la Inquisición Española" (1822). Otros eruditos rebajan esta cifra a la mitad.
** Este joven, ladrón y casquivano cardenal, perdió en una noche jugando con otro purpurado 14.000 ducados. Al día siguiente, el Santo Padre obligó al contrincante a restituírselos a su hijo.

papas ilustres (3ª parte) juan xii

Continuación de la serie en modo cronológico.
Concatenándose con la etapa anterior, la "Pornocracia", tenía Marozia ya más de 60 años cuando en la mazmorra* le llegó la noticia de la muerte de su hijo Alberico II, y el ascenso de su nieto Octaviano (hijo ilegítimo de Alberico II) hasta imponerse como Papa Juan XII en el 955. Este jovenzuelo de 16 años se dedicó a convertir literalmente el Palacio de Letran en un burdel.

Y no sólo eso, algunas de sus impresionantes "gestas" fueron: fornicar intensivamente con amantes de ambos sexos**, violar de peregrinas, ordenar a un muchacho de 10 años obispo en un establo, jugarse las ofrendas de los peregrinos, mantener una cuadra de 2.000 caballos a los que alimentaba con almendras e higos remojados en vino, brindar por "Júpiter, Venus y otros demonios" ante el Altar mayor... Todo detallado en el informe que se preparó en el Sínodo que se convocó tras su huida -en la que se llevó parte del tesoro de San Pedro- a Tivoli. Resistió en su retiro vacacional los embates para que renunciase. Hasta que una noche, un marido cornudo (uno de los muchos) sorprendió a Su Santidad en "plena faena" con su mujer, y no dudó en asestarle un martillazo en la nuca. Los romanos comentaron que este Papa había sido afortunado al morir en la cama, aunque fuera la de otra persona.

* En el 986, el papa Gregorio V y su primo el Emperador Otón III decidieron que la pobre anciana ya había languidecido suficiente tiempo en prisión. Marozia tenía más de 90 años y, si bien arrinconada, nunca fue realmente olvidada en las altas instancias: el Papa mandó que la exorcizaran y levantaran su pena de excomunión. Fue absuelta de sus pecados y a continuación, ejecutada.
** Entre las mujeres se encontraban la antigua amante de su padre y su propia sobrina. En cuanto a ellos, les solía obsequiar con cálices de oro y obispados.

papas ilustres (2ª parte) la pornocracia

Descriptivo el apelativo asignado por la Historia oficial para la curiosa etapa del pontificado del 904 al 935, conocida también como el "gobierno romano de las cortesanas" y que abarca el mandato de siete Papas.

Detalle del cuadro "Le Pape Formose" de Jean-Paul Laurens. Es el preludio de la época referida. A 9 meses de la muerte del Papa Formoso, en febrero de 897, Esteban VI erigió un tribunal y aplicó al difunto la ley romana damnatio memoriae, o condena de la memoria, castigo póstumo contra enemigos del Estado. Se exhumó el cadáver, momificado y podrido, el cual se adornó con el manto, sandalias papales, tiara en la cabeza y el cetro pontifico en las manos, sentado y amarrado en el trono lateranense para que respondiera a las acusaciones.

León V fue sumo pontífice durante un mes antes de ser encarcelado por un usurpador, el cardenal Cristóbal. Sergio III (conde de Tusculum y Papa de 904 a 911) se libró de ambos dándoles muerte. Exhumó por segunda vez a Formoso -fallecido hacía ya 10 años- y le hizo condenar en juicio de nuevo (curiosamente Formoso había ordenado al propio Sergio). Como providencia, decapitó el cadáver de Formoso y le amputó tres dedos más antes de lanzarlo al Tiber. Sus restos sin cabeza fueron descubiertos por un pescador y aún volvieron después al Vaticano.

Cuando Marozia se convirtió en la manceba de Sergio III, tenía 15 años y él 45. Tuvo un hijo del Papa a cuya carrera se consagró. Sergio III murió 5 años más tarde, tras 7 de pontificado repletos de sangre, intrigas y pasiones. Su madre, Teodora, ya había hecho y deshecho en el trono papal cuando tomó a su amante favorito, lo elevó primero de obispo de Bolonia a arzobispo de Rávena y, al final, lo colocó en marzo del 914 en el papado como Juan X. Entonces Marozia tenía 22 años: su hijo era demasiado joven para el papado, incluso para aquella época. A sugerencia del nuevo Papa, Marozia casó con el noble Alberico, el cual pronto intentó un golpe prematuro para apoderarse de la dirección de Roma, por lo que perdió la vida. El Papa Juan X obligó a la joven viuda a contemplar su cadáver mutilado. Fue un error: una mujer que se había tirado a Sergio III, y con un segundo hijo fruto de Alberico, aspiraría sólo a la venganza.  

Tras fallecer Teodora, en 928, Marozia encarceló al pontífice antes de ordenar que fuese ahogado. Su hijo mayor tenía 17 años, pero había sido preparado para el papado gracias a una vida inmerso en la corrupción. Los dos Papas siguientes tuvieron un breve pontificado, uno y otro desaparecieron en "misteriosas" circunstancias. Con 20 años, el hijo de Marozia y de Sergio III se convirtió en el Papa Juan XI. El próximo paso era convertirse en Emperatriz en su tercera boda, con el rey de Provenza Hugo. Sin embargo, Alberico hijo intervino: se apoderó de Roma, Hugo abandonó, Alberico puso a Juan XI -su hermanastro- bajo arresto permanente (muriendo 4 años después) y metió en prisión a su propia madre durante 15 años.

guardar, reproducir, leer

Las tres docenas de artículos en elaboración que iban a ser publicados en éste, el mejor blog del planeta, junto a ingente cantidad de información y recopilación de material digital, desapareció hace poco al volatilizarse el pendrive kingston donde se contenían.
(Mensaje para el mozalbete merodeador responsable de la sustracción de la memoria digital referida: Puedes devolverla al lugar de donde la tomaste, así te ahorras que sobre ti caiga la ira del dios demoniaco Daimajin)
Por tal motivo, y al no haber copia de seguridad, pedimos paciencia a los millones de fans mientras se van poco a poco recomponiendo los próximos posts que estaban preparándose. Este luctuoso hecho sirve para publicar unas breves palabras de reflexión acerca de la estabilidad del soporte digital frente a formatos analógicos, o a otros mucho más tradicionales y antiguos.

Partiendo de la premisa de que todo soporte físico ineludiblemente se degrada, ¿qué fiabilidad y durabilidad se encuentran en los sistemas modernos de almacenamiento de información?

En un rápido repaso sobre los sistemas digitales, dejando atrás los analógicos como vinilos y cintas magnéticas (éstas con una longevidad en general menor de 30 años) que dominaron en el s.XX como soporte audiovisual, u otros de la prehistoria de la informática (tarjetas perforadas) tenemos que actualmente, para almacenar información, están extendidos los:

- Soportes ópticos, como los discos compactos (CD, DVD, más tarde Blueray...), a los que se asignaba al inicio de su comercialización una vida de 100 años. Sin embargo, parte importante de ellos no llegan a mantener para su reproducción íntegra una duración de 10 años. Una de las causas es la acción de micro-hongos o de la oxidación, esto ocurre especialmente con los grabados por quema de láser en vez de prensados.

- Los discos duros HDD, a partir de los 5 años de funcionamiento dan problemas. Como en el caso anterior, sólo un uso adecuado y sobre todo la correcta preservación de factores físicos y atmosféricos puede alargar su vida. También a las memorias flash mediante chips se les atribuye una vida inferior a 10 años.

- Los sistemas virtuales de almacenamiento en internet tienen una fiabilidad limitada y si cabe menos estable, ya que el usuario pierde el control sobre su material "subido", que pasa a depender del proveedor (empresa) del servicio -gratuito o no- y lo que con el tiempo haga con los petabytes albergados en sus discos duros.

Uso masivo de medios digitales para guardar datos: desde el diskette magnético de 51/4" de 1,2 MB de capacidad (extendido en el mundillo informático a finales de los '80 y primeros '90) a la tarjeta flash microSD de 32 GB, 4 lustros después. Apunte histórico: en 1957 se introdujo la primera unidad de discos duros magnéticos, compuesta por 50 discos de 24" que en total albergaban 5 MB, con un coste de mantenimiento anual de 35.000 $.

El disco duro que estabas esperando! con capacidad de 10 MB por sólo 3.398 $... (anuncio de principios de los '80)

Curiosamente, se ha venido evidenciando una continua obsolescencia intencionada por la industria al sacar cada cierto tiempo el "formato definitivo" y dejar de producir los anteriores. De forma que cuanto más moderno, mas práctico, pero a la vez menos fiable a largo plazo. La solución para no perder datos es realizar backups constantemente. Se dice que en un futuro próximo se implementará un nuevo sistema de grabación basado en microcristales.

En vista de los periodos de vida descritos, si se quiere conservar un legado más allá, caben opciones como la difusión o multiplicación de copias. Parece evidente que para contener y leer información por escrito sigue siendo el sistema más eficaz y perdurable el derivado del milenario pergamino: el papel. Con el papel nos evitamos problemas de errores de lectura, de redundancia cíclica, de fallos electrostáticos, de pérdida de formato... Aunque al ser material orgánico, sea éste también víctima de las inclemencias externas: los ácidos degradan lentamente las cadenas celulósicas, y es una material muy sensible a factores atmosféricos (luz, humedad, temperatura). En cualquier caso bien conservado puede durar siglos. El papel actual comercializado, en general, tiene una vida no mayor de 50 años.

Incluso con la impresión en papel de listados de código fuente en lenguaje informático, éstos teóricamente puedan ser escaneados y procesados para reproducir no sólo texto: imágenes, música... algo en realidad harto engorroso.

Ésto último no es nada práctico frente a los formatos digitales arriba descritos, que al menos tienen la ventaja de ser fáciles y rápidos para copiar, y de bajo costo. En fin, para lo que es la escritura, su impresión será casi imperecedera si se realiza sobre un material lo más sólido y estable posible. Por ejemplo, la piedra.

El hombre del paleolítico se va de compras, una broma gráfica de Banksy.

"Te dije que no pintaras en la pared!"

Las inscripciones de signos, dibujos y las primeras escrituras perduran desde hace miles de años cinceladas sobre metales, minerales... Problemas evidentes de este sistema: la casi nula manejabilidad, el lento método de impresión y lo limitadísimo de la cantidad de información que pueda contener. Y hoy día se efectuaría como hace milenios, manualmente.

papas ilustres (1ª parte) tocayos de ratzinger

La palabra Papa proviene del griego Παππας ("padre"). Se usaba para denominar a obispos y jerarcas cristianos, hasta que a partir del s. XI se emplea de forma exclusiva para el obispo de Roma. La justificación doctrinal de esta figura como cabeza de la Iglesia Católica y representante de Dios en la Tierra se originó a partir de la manipulación de las palabras que hipotéticamente Yeshua ("Jesús") le diría a Shimón Bar Yoná ("Cefás-Simón Pedro") en el Evangelio de Mateo, erigiéndolo como jefe de la Iglesia.

Desde San Pedro hasta Joseph Alois Ratzinger la Iglesia Católica Romana cuenta 271* Papas, de los cuales el 75% fueron italianos**. También hubieron 10 griegos, 3 españoles, 1 inglés, 1 polaco... todos ellos pertenecientes a países de Europa o del Mediterráneo (el Espíritu Santo hasta la fecha no ha considerado otras procedencias). Lo cierto es que hasta el año 235 todos los nombres son inciertos, especialmente hasta el 166, ya que el inventario de obispos de Roma es arbitrario y sin base documental. A los Papas que resultan dudosos habría que sumar los cismáticos y los antipapas (unos 40 registrados por la Iglesia). La costumbre de usar alias se generalizó a partir del s. XI, siendo el primero que se cambió de denominación Juan II (533-535), cuyo nombre de nacimiento era Mercurio: el motivo, borrar cualquier denominación de origen pagano. La elección del Papa durante el primer milenio se realizaba por el clero y el poder civil romano, a partir de 1059 el procedimiento se encomendó a los cardenales.

La vida y obra de los Papas es variopinta. Los hubo con desenfrenada actividad sexual. Otros preferían apropiarse de todas las riquezas a su alcance. Unos se centraban en disputas políticas en Europa o en el Orbe. Bastantes se dedicaron a confeccionar absurdas masturbaciones teológicas. Algunos incluso tenían tiempo para realizar todas estas actividades de forma simultánea.

En esta serie se elaborará una semblanza de alguno de ellos, a partir de una selección de unos pocos que resulten representativos o significados junto a otros menos conocidos. Arrancamos al azar por ejemplo con los que han utilizado el el mismo alias que Benedicto XVI: los tocayos de Ratzinger.

Los dos primeros Benedictos coincidieron en la demora para tomar posesión del pontificado al necesitar de la confirmación en su puesto desde Constantinopla por parte del Emperador bizantino. La decisión del Espíritu Santo estaba, pues, supeditada a un poder terrenal mayor. En el caso del primero, de nombre Bonosus y fallecido en 579, su elección se retrasó 11 meses tras la muerte de su antecesor debido a la invasión lombarda que impedía cualquier comunicación entre Roma y Constantinopla. En cuanto al segundo, de nombre real desconocido y muerto en 685, entre su elección y su consagración pasaron 10 meses.

Benedicto IV tuvo como hecho más relevante de su papado (900-903) el de la coronación en el trono del Sacro Imperio Romano Germánico de Luis III (en disputa con Berengar de Friuli), así como la guerra contra los húngaros al norte de Italia y los sarracenos al sur. Al caer Luis III, perdió el favor del nuevo Emperador y sucumbió en manos de personajes como Teofilacto (jefe del Senado de Roma), su esposa Teodora y la hija de ambos Marozia, que a partir de 904 inaugurará la etapa conocida como "Pornocracia". En medio de una contienda entre seguidores y enemigos del anterior Papa, Formoso, Benedicto IV fue asesinado por encargo de Berengar I.

Las beligerancias políticas siempre han sido motivo de subidas y caídas de Papas, como también sucedió con Benedicto V que apenas aguantó en el trono papal unos meses en 964, ya que fue destituido y desterrado por el emperador Otón I que prefería para el puesto a su protegido León VIII, especialmente tras los rápidos desfalcos monetarios cometidos por el 5º Benedicto, escapado a Constantinopla y apuñalado más tarde por un marido celoso: recibió unos cien cortes y fue arrojado a una cloaca. En cambio, en 973 Benedicto VI fue elegido Papa gracias al apoyo del mismo emperador Otón I, aunque se encontró con el rechazo de Crescencio I (prefecto de Roma y hermano del Papa anterior, quien prefería sentar en la silla de San Pedro a su candidato, el diácono Francote). Aprovechando la muerte de Otón I el 7 de mayo de 973, Crescencio encabezó un motín con el que hicieron preso a Benedicto VI y nombró pontífice a su protegido (que tomó el alias de Bonifacio VII). Éste encarceló e hizo estrangular a Benedicto VI en junio de 974 para evitarle la tentación de reclamar su vuelta... asuntos entre Papas.

No obstante, Bonifacio VII apenas duró 6 semanas en el puesto, ya que el representante del emperador Otón II lo expulsó de Roma poniendo a Benedicto VII como nuevo Papa. Entre lo más destacado de su pontificado, el Sínodo que presidió donde prohibió la práctica de la simonía, muy generalizada en la Iglesia y que provocaba, entre otros efectos, un incremento de los sacerdotes casados: ya que con el matrimonio lograban que los hijos legítimos fruto del mismo heredaran los beneficios y cargos comprados.

Al igual que Benedicto VII y que otros cinco Papas, Benedicto VIII era Conde de Tusculum, además sobrino del Papa Juan XII. Apenas nombrado, fue expulsado de Roma por la familia de los Crescencio, que pusieron en su lugar al antipapa Gregorio. Año y medio más tarde, en 1014, Benedicto VIII fue repuesto por el rey Enrique II de Sajonia: a cambio, Enrique II obtuvo la coronación imperial en Roma. Durante su pontificado luchó contra sarracenos y bizantinos. Decretó la conocida como "Tregua de Dios" por la que se regulaba la guerra entre príncipes cristianos, prohibiendo las hostilidades entre el sábado por la noche y el lunes por la mañana. Introdujo de forma definitiva la procedencia del Espíritu Santo del Padre y del Hijo que desembocó más tarde en el Cisma de Oriente y Occidente. En el Sínodo de Pavía que se celebró bajo su presidencia y la del Emperador se repitió la exigencia de celibato para el alto clero hasta el subdiácono, y se estableció que los hijos habidos del enlace de sacerdotes no libres con mujeres libres habrían de seguir el estado del padre para que no se perdiese para la Iglesia, ni pudiesen ser peligrosos por la herencia del bien eclesiástico.

Benedicto IX también merecería capítulo aparte: sobrino de los Papas Juan XIX y Benedicto VIII fue el más joven sumo pontífice... elegido a los 11 años*** de edad! Esto se debió a los sobornos a la Curia por parte de su padre, el Conde Alberico III. Caso único de Papa que ejerció en tres distintos periodos su pontificado. La muerte del emperador Conrado II, restó al joven Benedicto IX su principal apoyo. Finalmente un capitán romano le expulsó de Roma en 1044 y puso en su lugar a Silvestre III. Depuesto por las armas por Benedicto, fue reelecto en abril de 1045, pero en mayo abdicó al vender por 1500 libras de oro su cargo al Arcipreste Juan de Graciano, el Papa Gregorio VI. En 1046 junto a su ex-enemigo Silvestre III quiso derrocar a Gregorio VI, pero el rey alemán Enrique III organizó el Concilio de Sutri que le expulsó de Roma. Benedicto atacó Roma y fue aceptado para evitar males mayores, con lo que fue ascendido por tercera vez en noviembre de 1048. Sin embargo, no lo admitieron los Crescencios, enemigos históricos de los Condes. Entre las dos familias estalló una guerra despiadada. Tras 8 meses fue expulsado el 17 de julio de 1048, pero no cesó de luchar por reconquistar el papado. Su afición por las faldas lo llevó a la muerte en pleno adulterio, ajusticiado por el marido engañado (igual que su tío-abuelo Juan XII!).

De Benedicto XI se puede destacar que murió en octubre de 1304 tras 8 meses de pontificado, envenenado con unos higos en vendetta, por encargo de Guillermo de Nogaret a causa de las intrigas en la Corte de Francia en las que tomó parte. merito suficiente para que en el s. XVIII fuese beatificado e incluido en el martirologio.

En cuanto a Benedicto XIII, nos encontramos con dos: Pietro Francesco Orsini (1724-1730) y el antipapa "Papa Luna" (1394-1423). Como el divertido es el segundo, a pesar de no pertenecer a la lista oficial, tratémoslo brevemente: Al ser nuncio del anterior antipapa Clemente VII, se opuso a Gregorio XII, y en medio de las beligerancias se eligió un tercer Papa que ejerció al mismo tiempo en Pisa, Juan XXIII. Tras solventarse el cisma de Occidente (Avignon vs Roma), Pedro de Luna, cabezón como él mismo -era aragonés de nacimiento-, se negó a renunciar y se recluyó en el castillo de Penyíscola donde excomulgó al resto de la Iglesia. Martín V quedó como único Papa en Roma y envió a España a un legado con la misión de envenenar a don Pedro Luna, pero no tuvo éxito.

Los pocos Benedictos no tratados en este apartado no destacaron especialmente. Por ejemplo, Benedicto XIV en comparación con sus tocayos anteriores resulta hasta casi cándido, eso sí, era un fumador empedernido: quizás esto influyera en su decisión de eliminar los impuestos sobre el tabaco y despojar a los farmacéuticos de los Estados de la Iglesia del monopolio de su comercialización. Benedicto XV destacó por su neutralidad pasiva ante la I Guerra Mundial (mandaba sobre rebaño en ambos lados de la contienda), y en 1919 animó a Don Luigi Sturzo para que fundara el Partito Popolare Italiano, embrión de la futura –derechista– Democracia Cristiana. Una de las anécdotas de su mandato fue la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús, en una ceremonia donde con la indulgencia plenaria y la bendición papal participaron Alfonso XIII; su gobierno y 14.000 fanáticos, y se inauguró el monolito con la inscripción de Cristo afirmando "Reinaré sobre España".

Benedicto XVI en diciembre de 2005 poniéndose el clásico tricornio de la guardia civil española.

Por último, llegamos a Benedicto XVI. Sucesor y mano en la sombra de Wojtyla , quien durante muchos años fue prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (eufemismo para denominar a la misma organización que llevaba el nombre de la Santa Inquisición), desde donde el viejo alemán que en su día perteneció a las juventudes de las SS del IV Reich (hecho que no era unánime en todos los adolescentes de la época, al contrario de lo que sus defensores alegan para exculparlo) defendió a machamartillo las conocidas tesis retrógradas: rechazo a que católicos divorciados puedan comulgar, al sacerdocio de las mujeres, al homosexualismo, a la contracepción... además de proteger a varios sacerdotes acusados de pederastia.

* Lista oficial, en otras se enumeran 265 ó 260. Del primer siglo no hay ninguna constancia documental al respecto: no existe constancia de nombres de obispos de Roma. El que se cuenta como segundo papa, Linus, es una falsificación realizada en el siglo posterior, etc.
** Carol Wojtyla fue el primero no italiano en 455 años (de 1523 a 1978).
*** Raoul Glaber ("Historiæ”, IV, 5, n. 17. Cf. V, 5, n. 26), entre otras fuentes. Aunque la mentirosa Enciclopedia Católica afirme que tenía 20 años.

Bibliografía consultada para la confección de este post y los siguientes de esta serie: Karlheinz Deschner "Historia criminal del cristianismo" (tomos I-VII), Fernando Vallejo "La Puta de Babilonia", es.wikipedia.org/wiki/Papa, Javier García "Historia negra de los Papas", Santiago Camacho "Biografía no autorizada del Vaticano", Jacobo Fo y otros "O livro negro do Cristianismo"

el guardián de las estrellas

Aunque aparentemente no nos encontremos en las fechas adecuadas, ofrecemos ahora -muy en serio- un mensaje de Navidad conteniendo información importantísima, antes de que sea demasiado tarde. Un discurso sobre la verdad del Universo con acento del sudeste ibérico, un tanto... inquietante.

Si quieres bajarte el recadito para toda la Humanidad, puedes hacerlo desde aquí (hosting en megaupload, formato mp4, comprimido en zip) o desde aquí (hosting en sendspace).

Disclaimer: Es de suponer que en su día este glorioso fragmento audiovisual, además de ser muy popular en la red, saldría en algún canal televisivo. Aún a pesar del título de este blog, tampoco vamos a estar vigilando lo que sale o no por la "caja tonta", que ya estamoh asta loh cohone.

la lotería es algo que nunca te toca

La superstición por una parte, y la adicción a los juegos de azar por otra, provocan que una parte nada desdeñable de la población trate, sea cual sea su status económico y social, a probar suerte en mayor o menor medida en alguna de las múltiples formas de sorteos y apuestas que ofrecen Estados y particulares. En salones de juego y casinos, en internet, en apuestas oficiales, también en timbas dizque ilegales... Un negocio que mueve cifras astronómicas gracias a las aportaciones de los incautos.

De este timo legalizado se sacan pingües beneficios. Lo de estafa es porque siempre gana la "banca", y de la recaudación total se aparta una mínima parte para los premios. En consonancia con los últimos tiempos de sumisión del poder económico público a los intereses de las grandes mafias privadas, incluso la jugosa recaudación que la Hacienda estatal viene recogiendo se está cediendo a entes financieros mediante privatizaciones. Como el caso español de Loterias y Apuestas del Estado con su operación pública de venta expuesta en 2011, una maniobra en la que están involucrados el Santander, BBVA y la Banca Rothschild.

Dejando de un lado el concepto verdadero de dinero como mierda, para quien participe de este tipo de juegos tendría que tener claro que:
- tanto desde el punto de vista de la la obtención de una mejor perspectiva de ganancia,
- como por la misma emoción del juego,
siempre encontrará mayor incentivo en una partida de póker ilegal, por ejemplo, que en cualquiera apuesta dentro de los cauces legales. Sólo hay alguna muy extraña excepción como el clan de los Pelayos, familia que en los '90 se dedicó "profesionalmente" durante años a aplicar un sistema propio, tras un trabajo previo de observación, donde evaluaban los números con más probabilidades de salir en la ruleta (donde confluyen varios factores, muchos físicos), de forma que aplicando su método consiguieron llevarse cuantiosas millonadas de los casinos de todo el mundo... hasta que éstos les prohibieron la entrada.

Si aún con todo uno piensa que merece la pena el intentar atraer a la Diosa Fortuna, ilusionarse con un golpe de suerte para aprovecharse del final de esta era en que con el papel-moneda (un bluff ciertamente) aún se pueden obtener bienes y servicios, ha de tener en cuenta los siguientes índices estadísticos de acierto para algunas loterías oficiales, en concreto:

- Quinielas. Al estilo de la quiniela futbolística, o Progol en México, en Argentina hay infinidad de distintas quinielas.
Se trata de 14 casillas con 3 posibles resultados para cada una de ellas. La probabilidad de atinar los 14 resultados resulta del cálculo 3^14, esto es, 1 de entre 4.782.969 combinaciones (si se quiere en porcentaje, 0,000021% de posibilidades teóricas de acertar). Para el llamado "pleno al 15" esta probabilidad baja a 1 entre 14.348.907

- Loterías. Estrictamente aleatorio. Usualmente son billetes de 5 cifras (México, polla boleto chilena, etc...) esto es, 100.000 números o boletas. Fácilmente se deduce que la probabilidad es de 1 entre 100.000 para el primer premio. Para los premios especiales la probabilidad baja (en la Lotería española de los jueves que viene en 6 series, a 1 entre 600.000). En la Lotería de Navidad el total de números se limita a 85.000, por lo que la probabilidad sube (también lo hace el precio del décimo del billete). En el "sorteo de la ONCE" La probabilidad es también de 1 entre 100.000, y 1 entre 15.000.000 (150 series) en el "Cuponazo"

- Loterías "primitivas"* (es el modelo de la bono-loto hispana, baloto colombiana, etc). Han de adivinarse X números de una matriz. Generalmente 6 números de 49 posibles. Esto es una combinación de 6 sobre 49: matemáticamente C(49;6)= (49!)/(6!)·(49-6)! = 13983816. Probabilidad, pues de 1 de 13.983.816. En el "Gordo de la Primitiva" es de 1 entre 31.625.100

La siguiente circunstancia a tener en cuenta tras la probabilística es el importe de los premios y el coste de las participaciones.

* El origen de este modelo de lotería se remonta a Génova en el s.XVII.

el planeta libre

Así es como se tradujo el título de este film llamado "La Belle Verte", rodado en 1995 por Coline Serreau (dirección,  guión, producción y música). En un lejano y desconocido planeta, en el año 6000, sus habitantes son muy avanzados: vegetarianos, se comunican telepáticamente; dejaron atrás la era industrial, los coches, las jerarquías y abolieron el dinero. Durante la reunión de toda comunidad planetaria se plantea la pregunta de todos los años ¿Alguien quiere viajar a la Tierra?

El mensaje que pretende transmitir la película en sí puede parecer un tanto hippilongo buenrollista, utópico humanista, además de estar salpicada de un humor blando y tener una trama un tanto predecible. Precisamente, en vez de resultar ser defectos, esas características son las que la dotan de sentido y recuerdan al espectador cómo deberiamos ser, todo lo que nos sobra y lo que nos falta. A continuación, un trailer en castellano con 3 fragmentos engarzados: los primeros 11 minutos corresponden al principio, luego un trozo intermedio donde se explica el funcionamiento de la comunidad del planeta, y el final (ojo pues, spoiler) donde asistimos a un "concierto de silencio".

Si quieres bajarte el trailer -la película entera no es difícil encontrarla por ahí-, puedes hacerlo desde aquí (hosting en megaupload, formato avi, comprimido en zip) o desde aquí (hosting en sendspace).

food, not bombs

Tres datos cuyo análisis no puede dejar indiferente al receptor:

- El dinero que se gasta en el mundo para armas en 1 semana equivale al coste de alimentar a toda la población mundial durante 1 año.
- Más de 20.000 personas mueren cada día de hambre mientras las cadenas de distribución alimentaria tiran toneladas de comida consumible.
- Actualmente se produce comida para 12.000 millones de personas. Sin embargo, en el planeta habitan 7.000 millones de personas, de las cuales 1 de cada 7 pasa hambre.

Las causas de esta aberración, más teniendo en cuenta que la alimentación (adecuada y suficiente) es un derecho inalienable de toda persona, son diversas. Se pueden enumerar algunas, todas relacionadas con el Sistema estatal-capitalista, enloquecido y dirigido por psicópatas, que rige el funcionamiento económico, político y social a lo ancho del globo:

- La intocable propiedad privada cuyo exponente extremo es la acumulación de tierras, bienes, materias primas y medios de producción en manos de unos pocos sádicos, generalmente corporaciones mediante.
- La especulación financiera en el mercado internacional de alimentos. Principalmente en las grandes bolsas agrícolas de Chicago, NY y Londres. "Negocios de futuro", le llaman. Provocando el encarecimento desmesurado de unos productos (con su consecuente inaccesibilidad para poblaciones empobrecidas) o la caída en barrena de otros (llevando a la ruina a pequeños productores).
- La existencia de moneda, en papel o en dígitos informáticos, que no tienen respaldo ni valor real, pero que sirve para tasar y adjudicar precio a lo que no debería de tenerlo al ser un bien básico.

Aparte de renegar y, en la medida de nuestras posibilidades, enfrentarnos al Sistema causante de tanta injusticia, ¿qué más se puede hacer? A modo de ejemplo, hay una diminuta organización internacional que se dedica a incidir sobre esta temática y actuar en los barrios, sin caer en la asquerosa perspectiva de la caridad.

¿Qué es Food Not Bombs? "Alimentos, No Bombas" es una red abierta de colectivos nacida en USA, surgida a partir del movimiento antinuclear y pacifista en los '80, cuyo objetivo es luchar contra las opresiones sociales, económicas y ambientales sobre la población y el planeta. ¿Cómo lo hacen? Preparando y sirviendo gratuitamente comida vegetariana a personas con bajos ingresos. También se encargan de recoger para su redistribución materiales como ropa, libros o juguetes.

La filosofía del movimiento va más allá, y explican que su actividad pretende atacar las raíces de la opresión: capitalismo, militarismo, destrucción ambiental... para lo cual emplean instrumentos como la no-violencia, la horizontalidad organizativa, el reciclaje (mediante recogida en supermercados, panaderías y mercados, del alimento sobrante que de otra manera iría a la basura) o programas de guerrilla hortícola en urbes.

Los grupos -cuyos principios, medios y fines pueden calificarse de inspiración anarquista- se extienden por otras partes del mundo. Por ejemplo, hay un colectivo en Barcelona que ofrece cenas los martes y jueves.

Durante todo este tiempo los colectivos de Food Not Bombs viene sufriendo la continua represión y persecución por parte del Poder y los gobiernos de turno. Su activismo anti-belicista y anti-globalización provocó que en 2006 un funcionario de contraterrorismo del FBI etiquetara a Food Not Bombs de banda terrorista y declarase que en tal calidad se les estaba investigando. En junio de 2011 el alcalde de Orlando (Florida) los calificó de "terroristas alimentarios" e impulsó la detención de hasta 29 activistas por repartir comida gratis en un parque de su ciudad.

chistes católicos

Transcripción de una pequeña selección de acudidos graciosos y muy inocentes, relativos a la religión y el clero católico. Claro que, aún sin tener el porqué, adelantaremos la respuesta a la típica pregunta "¿Y por qué no te metes con los musulmanes, eh, no hay cojones?". Bien, para empezar, el país donde se han gestado los chascarrillos tan ocurrentes que vienen a continuación sufre una larga tradición de sometimiento a las directrices sociales de la jerarquía católica que aún hoy perdura mutando en intromisión en la vida pública. Esta influencia sociocultural ejercida durante siglos y tan reciente, provoca que en estos sitios hasta un no-creyente sea un ateo católico. En segundo lugar,  además, en breve complementaremos el asunto con algún post alusivo al Islam. Otros chistes

- Iba Jesús caminando por el monte con un montón de discípulos cuando se gira y les dice "Andrés, bésame los piés", "Teresa, bésame la cabeza", "Santiago, bésame la mano", "Montoya... por qué huyes?"

- Un misionero en plena selva se encuentra con un león que estaba muerto de hambre... el misionero, asustado se arrodilla y empieza a rezar "Padre, infunde a este pobre león sentimientos cristianos"... y de buenas a primeras el león se pone de rodillas diciendo "Padre, bendice estos alimentos que voy a recibir".

- ¿Por qué al "Papamóvil" le llaman "la licuadora"?... por que por un lado entra el Papa y por el otro sale el Sumo Pontífice. Y por qué el Papa dicen que es el hombre más feliz sobre la faz de la Tierra... por que todos los días ve a su jefe crucificado.

- Está un sacerdote bañándose en el río cuando de repente pasan unos feligreses por el lugar y le gritan "Con que masturbándose en el río ¿eh, padre?", el cura contesta "No hijos míos, cómo dicen eso, cada uno es libre de lavarse su pene a la velocidad que quiera".

Por último, uno largo, basado en un chiste contado por un granaíno que circula en un video de youtube (la gracia está en oírlo):

- Una vacante en una parroquia de Sevilla, coje el arzobispo y el único cura disponible era uno de Graná, le dice "Mira, tienes que venirte a Sevilla a dar misa 3 veces a la semana", dice el cura granaíno "Yo no me voy a Sevilla porque me cago en tos los sevillanos y en su puta madre", "Pues te tiés que ir por cohone". Total, que lo termina convenciendo por obra y gracia de Dios, va el tío a disgusto a Sevilla y llega el primer domingo, y el cura de Graná con una malafollá pensando "Aquí estos putos sevillanos y yo dando misa... ni vocación ni pollas, se van a enterar", llega la lectura del evangelio y les dice "Vamos a ver, las Santas Escrituras: Adán y Eva. Adán, un hombre bueno por naturaleza, casto, puro, del barrio de La Chana ¡de Graná!... y Eva, lasciva, perversa mirada, mujer de pecado, encarnacion del mal, de la barriá de Las Luces de Sevilla..." Todos los feligreses: "Esto qué polla é, el cura de Graná que nos han traío..."

Siguiente semana, "Lectura de los Evangelios: Caín y Abel. Abel, un hombre bueno por naturaleza, casto, puro, del barrio del Zaidín de Graná... y Caín, hombre de pecado, asesinó a su hermano, no se pué caer más bajo... del barrio de Los Remedios! de Sevilla!". Todos los feligreses y beatas ahí "Me cago en su puta madre, este cura qué é...", total que acaban llegando las quejas al arzobispo, y éste llama al cura: "Mira, vale que tú seas de Graná y que estos tíos se enfaden más que su puta madre, pero no pués decir lo que te salga de los cohone... como te queda una semana, por favor pórtate bien", piensa el otro "Sí? tú te vas a enterar".

Llega la última misa y tocaba la del Hijo Pródigo, y se dice el cura "Ni hijo pródigo ni pollas; la Última Cena!, que me tengo que ir y me voy a despedir de estos hijos de puta por todo lo alto". Abre su evangelio y empieza a leer "... Y estando el Señor Jesús reunido con sus 12 apóstoles dijo
-uno de vosotros me traicionará
-¿seré yo Señor Jesucristo? salta otro -¿seré yo, mi Señor?, van pasando sucesivamente, hasta llegar al mísero Judas
-¿zeré yo, mi arma?"...

monarquías alternativas

La institución absurda de la Monarquía se fundamenta en su carácter arbitrario y hereditario, mediante el cual el Estado legitima por el hecho de ser uno hijo de su puto padre, a llevar (nominalmente o de facto) su Jefatura. Lo rancio de este organismo además se ve adornado en muchos casos con múltiples facetas retrógradas: desde los protocolos de servidumbre feudal hasta la ley sálica. Se le atribuye a la Monarquía el rasgo de imperecedero, ¿es así? Nada de eso.

Históricamente se han dado casos de monarquías de cariz distinto, muchísimo más divertidas, que lamentablemente no han triunfado sobre el concepto secular:

- En la antigua Roma existía una tradición surgida de la primitiva era monárquica, que atravesó la República y pervivió hasta bien entrado el Imperio (ya en era cristiana). Se celebraba el 24 de febrero y se conocía como regifugium, "la fuga del Rey", en ella se acostumbraba a hacer un sacrificio en los comicios: cuando acababan, la persona elegida en los ritos sacros huía del foro. Salía tomando una ventaja, y sus competidores corrían tras él. Cuando el más rápido de los perseguidores alcanzaba al rey, éste le entregaba la corona... y también la vida*.

Una imagen del pupilo borbónico a las órdenes del dictador del momento (1975). Este máximo representante de la patria española nació en Roma, su dinastía procede de Francia, y su consorte es una griega a la que se dirige (en las escasas ocasiones en que lo hace) en inglés.

- En Hawai el último mes del año se celebraba una ceremonia donde el rey era atravesado por lanzas y armas arrojadizas. 

- En Ngoio, Congo, hasta aún finales del s.XIX se mataba al rey al día siguiente de su coronación, por lo que el jefe de los Musongoro, al que pertenecía el trono, renunciaba siempre antes de ser coronado.

- A los antiguos reyes de Camboya no les era permitido palmar de muerte natural. Ante el primer síntoma de enfermedad, eran apuñalados por sus allegados.

- Los Shilluk, en la región del Nilo Blanco tenían una conducta similar. En cuanto el rey presentaba las primeras muestras de debilidad, evidenciada en la incapacidad de satisfacer sexualmente a sus mujeres, lo encerraban en una choza y lo dejaban morir de inanición. En el reino centroafricano de Bunyoro los reyes tenían que envenenarse cuando se sentían enfermos o ancianos. El de Kibanga, Alto Congo, era estrangulado por hechiceros. Si el de Cuigiro quedaba malherido en batalla, era rematado sin clemencia. Era costumbre zulú matar al rey cuando le salían arrugas y canas, y aunque algunos llegaron a teñirse las canas con cierto aceite, ninguno podía ocultar las arrugas, en cuyo instante eran asesinados. 

- En el Sudán, los reyes de los Dinkas eran "hacedores" de lluvia, y cuando no podían producirla se le cavaba una fosa donde eran enterrados a veces vivos, otras tras ser estrangulados.

- En la misma región africana, otra tribu, los Fazoql, conservaron hasta la edad moderna, una higiénica costumbre: el rey tenía que administrar justicia diariamente bajo cierto árbol. Si por enfermedad o cualquier otra causa no acudía durante 3 días consecutivos, lo colgaban de ese árbol con un nudo corredizo que tenía 2 navajas dispuestas de tan ingeniosa forma que al cerrarse el nudo por el peso del real cuerpo, cortaban el cuello del monarca que había osado hacer novillos.

- A finales del s. XIX todavía existía entre los Yorubas, en el África occidental, la tradición de juzgar y condenar al rey. Si éste había merecido el odio del pueblo por haberse excedido en sus funciones, era requerido para que se fuera a "dormir", eufemismo por el cual era invitado a suicidarse para evitar males mayores.

- Volviendo a la vieja Europa, entre los antiguos prusianos era costumbre que su rey se auto-inmolara en una pira a la que él mismo prendía fuego.

- En la Hispania visigoda el método más habitual de sucesión era el asesinato regio. En algunos casos el reinado apenas duraba 2 semanas.

- En otros lugares el final de los monarcas no se producía por decadencia o mal gobierno, sino que cualquiera que fuese el signo de éste, su muerte estaba establecida a plazo fijo de antemano. En la India Meridional el plazo era de 12 años, al término del cual el rey, ante todo el pueblo, cogía unos cuchillos muy afiliados y se cortaba la nariz, los labios, las orejas, y cuantos miembros podía, arrojándolos a los espectadores. Por último, cuando la pérdida de sangre lo amenazaba con desvanecerse, se seccionaba la garganta. Las tradiciones escandinavas aluden a antiguos reyes suecos que reinaban 9 años, tras los que eran obligados a morir, o a encontrar substituto que muriera en su lugar. En África, los Jukos decidían en asamblea de notables el tiempo en que iba a ser rey el que elegían, y cuando llegaba la hora lo mataban a lanzazos, lo mismo que en Quonde y Wukari. En reinos Huasas de Nigeria septentrinal era estrangulado.

- De Barros, un historiador portugués, refiere una curiosa costumbre en la costa Norte de Sumatra. Allí parece ser que nadie quería ser rey, puesto que sus súbditos no lo dejaban vivir mucho tiempo. Periódicamente el pueblo se concentraba en las calles al grito de "el Rey debe morir!". Cuenta el luso durante una expedición en busca de especias, que en pocos días mataron a 2 reyes. Y esto de la forma más pacífica y ordenada, sin ningún signo de tumulto. El viajero comentaba "daba la sensación de que matar un rey era cosa de todos los días".

* Si son ciertas las conjeturas de los analistas, esta cruenta ceremonia deportiva representaría una ritualización de tradiciones más remotas en las que los ungidos personificarían a un dios, y en dicho carácter se les condenaba a muerte con regularidad. Esto engarza con el origen divino de la Monarquía.

Fuentes: programa radiofónico "Desafecciones" del Ateneo Libertario Al Margen (R. Klara, enero 1997), artículo "Magia y Religión: La muerte de los hombres-dioses" de Rafael Gonzalo Jiménez, y elaboración propia.

Añadido 27 de julio de 2011: Al día siguiente de publicarse este artículo, alguien tuvo el buen gusto de difundirlo en el portal meneame.net, con la fortuna de ser referenciado en portada.

tráfico veraniego

Hay que tener cuidado durante el trasiego estival y sus consecuencias, tal y como se cuenta en esta sucesión de señales de tráfico interpretadas:

(Traducido del original en inglés)

un beso

El amor de verdad no se muestra en los escaparates de la tecnodemocracia consumista. Lo más cerca que podemos estar de encontrar la autenticidad de este sentimiento tal vez sea en algo como el gesto furtivo de un par de personajes anónimos, inocentes, vetustos octogenarios con zapatillas; que son todo lo contrario a lo cool, lo estético y lo presentable televisimante hablando.

Madrid, Viaducto sobre la calle Segovia, junto al Palacio Real. Una mañana cualquiera, soleada y calurosa. Un hombre anciano pasea a su mujer, que descansa sobre una silla de ruedas. El hombre camina con el andar pausado, agotado y desvencijado, de la edad. Mira al vacío con ojos de rutina, mientras esquiva a los viandantes que caminan a paso veloz, como todos en esta ciudad.

De repente el hombre detiene su paso. Como impulsado por un resorte, por una necesidad, se dobla con sumo cuidado, sin rastro de sus achaques. Rodea con sus manos el rostro de la mujer con la delicadeza de un relojero y la besa con el amor, ternura y cariño tantos años acumulado. Después, reanuda su paseo con su lento andar y su mirada limpia.

No es el beso de Doisneau, ni el de Times Square, de encuadres perfectos, bellas mujeres vestidas a la moda, heroicos galanes, e idílicos entornos cinematográficos. No. Este es un beso puro, real. Un beso necesario, surgido del instinto más primitivo, ese del deseo de conservación, de protección. Un beso sencillo, perdido una mañana de sol en una gran ciudad, cargado de recuerdos y de vida.

Las fotos y el texto íntegro que abajo las acompañan pertenecen al artículo "el beso" (junio 2010) de la web de la "Señorita Puri". Posts de por acá más o menos relacionados: otros ósculos, la pareja y el alzheimer.

el naufragio del sufragio (9ª parte) votar es abdicar

Este blog no cede en su campaña en pro de la abstención activa en cuanto a los comicios electorales se refiere, así como contra el Parlamentarismo y la Democracia representativa. He aquí una compilación de los posts publicados con anterioridad, y un posterior addendum con más argumentos.

Partes: 1ª (siervos de las elites, discurso de George Carlin...); 2ª (opciones exóticas de voto); 3ª (consejos para el boicot y el sabotaje); 4ª (la casta política y el pastón que se embolsan); 5ª (#novotes en vez de #nolesvotes, diálogo entre un votante y un abstencionista...); 6ª (mayorías, matemáticas y la Ley del número); 7ª (características del voto...) y 8ª (no vote ni deje de votar).

Abundando en las matemáticas tramposas que aplican con su Ley del Número y de las Mayorías, pongamos un ejemplo cualquiera de resultados arrojados en algún tipo de votación reciente:

El color de las porciones representa: el negro la abstención, gris claro votos en blanco, gris oscuro votos nulos, azul el partido declarado "ganador", y el resto de colores para las demás opciones políticas.

El diagrama de la imagen superior no es el que presentan los medios, ya que siempre se amputa el equivalente al negro y al gris. Tal y como se expuso en la 6ª parte de esta serie de artículos, aquí tenemos la demostración práctica de cómo una opinión extremadamente delegada (y tras ardua tarea de manipulación e hipnosis de masas desde arriba) de una proporción menor a 1/4 de la población con derecho a voto, se toma por el todo. Y esto en un caso donde, en tal ocasión, la abstención (la opción realmente mayoritaria) no fue lo elevada de costumbre, y la opción "azul" arrasó en las urnas frente a sus inmediatos perseguidores.

¿Por qué elegir el mal menor? para eso, es preferible escoger el Mal mayor.

Para rematar el asunto por ahora, qué mejor que echar una mirada a los clásicos anarquistas. Extraído de esta página, reproducción de un discurso de Élisée Reclus en 1885:

Compañeros, ustedes le piden a un hombre de buena voluntad, que no es votante ni candidato, exponerles cuáles son sus ideas sobre el ejercicio del derecho al sufragio. El periodo de tiempo que me otorgan es muy corto, pero teniendo sobre el tema del voto electoral las convicciones muy claras, lo que tengo para decirles se puede formular en unas cuantas palabras.

Votar es abdicar; nombrar uno o varios amos por un periodo corto o largo, es renunciar a su propia soberanía. Que se vuelva monarca absoluto, príncipe constitucional o simplemente mandatario dotado de una pequeña parte de realeza, el candidato que ustedes llevan al trono o a la silla será su superior. Ustedes nombran a hombres que están más allá de las leyes, puesto que ellos se encargan de redactarlas y que su misión es de hacerles obedecer a ustedes.

Votar es ser engañado; es creer que hombres como ustedes adquirirán súbitamente, al tintineo de una sonata, la virtud de saberlo todo y de comprenderlo todo. Sus mandatarios al tener que legislar sobre todas las cosas, de los cerillos a los barcos de guerra, del podado de los árboles a la exterminación de tribus rojas o negras, a ustedes les parece que su inteligencia crece en razón misma de la inmensidad de la tarea. La historia les enseña a ustedes que ocurre lo contrario. El poder siempre ha desconectado, el parloteo siempre ha estupidizado. En las asambleas soberanas la mediocridad prevalece fatalmente.

Votar es evocar la traición. Sin duda, los votantes creen en la honestidad de aquellos por los que votan, y puede ser que tengan razón el primer día, cuando los candidatos están aún en el fervor del primer amor. Pero cada día tiene su mañana. A partir de que el medio cambia, el hombre cambia con él. Hoy, el candidato se inclina ante ustedes, y quizás muy abajo; mañana, él se levantará y quizás muy alto. Él mendigaba votos, él les dará órdenes. El obrero, vuelto supervisor, ¿puede quedarse siendo el mismo que era antes de haber obtenido el favor del patrón? ¿No se enseña el fogoso demócrata a encorvar la espina cuando el banquero se digna en invitarlo a su oficina, cuándo los criados de los reyes le hacen el honor de atenderlo en las antecámaras? La atmósfera de esos cuerpos legislativos es nociva para respirar, ustedes envían a sus mandatarios a un medio de corrupción; no se sorprendan si ellos salen corrompidos de ahí.

No abdiquen entonces, no vuelvan a poner sus destinos en hombres necesariamente incapaces y en futuros traidores. ¡No voten! En vez de confiar sus intereses a otros, defiéndalos ustedes mismos; en vez de contratar abogados para proponer un modo de acción futuro, ¡actúen! Las ocasiones no les faltan a los hombre de buena voluntad. Lanzar sobre los otros la responsabilidad de su conducta es ser falto de valentía.

burbujología básica

La crisis económica ésta que se han inventado tiene en su origen diversas causas como el crash financiero por las subprime,  la burbuja inmobiliaria... éste último es un factor importante en algún país dominado durante largo tiempo por la dictadura de la especulación del ladrillo. Se plantea el asunto de forma didáctica e inteligible en un par de videos que últimamente circulan en la red con relativo éxito. Uno es la "explicación de la crisis para torpes", elaborado en 2009:

El siguiente, con un tono más informal, es un trailer elaborado por el dibujante Aleix Saló en 2011 para promocionar su cómic "Españístán":

Si quieres bajártelos, puedes hacerlo desde aquí (hosting en megaupload, formato mp4 y avi respectivamente, comprimidos en zip) o desde aquí (hosting en sendspace).

javi cabrero

Miguel Gómez "Gol" es dibujante y actor. Marino en su juventud, también ejerció de agricultor y artesano. Como historietista destaca por un trazo limpio y agradable que recuerda al estilo de Hérgé ("Tintín"). Su obra gráfica es variada, de la que pueden citarse diversos títulos ambientados en la India, la historia de Extremadura en cómic, o el personaje Javi Cabrero que desde principios de la década de los '90 se publica en la revista gasteiztarra TMEO. Abajo, un ejemplo de éste último, de 1994, donde hace una versión propia de un cuentecillo de origen oriental:

(Pinchar para ampliar)

Las historias de Javi Cabrero, generalmente de 2 páginas, se ambientan en un pueblo serrano (norte de Cáceres) y reflejan perfectamente el costumbrismo rural. A lo largo de los años Gol ha conseguido hilvanar un micro-universo con personajes bien definidos donde puede seguirse la evolución del protagonista, paisanos y familiares mediante sus relaciones y las cuestiones sociales en las que se desenvuelven. Así, a final de 2008 debido a la crisis, su padre vendió las cabras y Javi pasó a ser un parado más.